3)第10章 鬼上门_东京异闻录
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  届时就要林君的血来用一用了。”

  林翔顿时觉得小川和也真实不靠谱,童男子的血本身就是驱邪之物,再加上自己又是修士,这血只要一滴就足以吓跑外面那个乱转悠的鬼物。可人的血液是有限的,对于修士来说也没有多于的。尽管要的不是林翔精血或心头血这般珍贵的东西,但是普通的血也不是那么随便乱给的。

  于是林翔忍不住插嘴道:“小川会长,我父亲这一脉在华夏和道家有缘,也曾遗留下几手茅山派的正宗符篆。我也在父亲的教导下会一点,暂时还用不着我放血。”

  “咦?你居然会华夏道家茅山宗的符篆?”小川和也当然是一脸震惊。

  道家在华夏有两大支脉,全真和正一。全真派修炼内丹,走的是金丹王道的路线,但是道法艰难且规矩森严,于是渐渐势微;正一派依靠符篆,走的算是旁门左道的路线,但胜在见效快,故而正一派渐渐成了道教正宗,宗坛位于龙虎山,门下又分上清篆、正一篆和灵宝篆。

  茅山派就是上清篆,犹擅符篆、符阵之术。而余下的正一篆擅长炼丹,灵宝篆擅长炼器。三派虽然在龙虎山的名义下互相融合,但毕竟是三大门派,故而都保留了彼此的核心道术没有交换出去。所以林翔对于符篆是格外擅长,但是炼丹炼器只能说比普通的修士要高上那么一截,如果和龙虎山、阁皂山的嫡系弟子比起来就不值得一看了。

  此时林翔为了避免被这个半路子出家又没任何名师指导的半拉子修士小川和也放血,不得已拿出了几张黄符来。对于茅山弟子来说,符纸的颜色就说明了你的地位。黄符乃是外门弟子的水平,紫符才是内门弟子的水准。若是用到了银符,那一定是门内某位天师的入室大弟子,随时都可有出师收徒;至于金符,那可是掌门人或天师才能驱使的符纸。

  据传,那金符之上还有玉符,可惜那已经是仙人级别的产物,茅山派门内也不过只有数枚前辈仙人的遗赠当做镇山法宝了。

  尽管黄符只是茅山外门弟子的水平,但是茅山派正宗的外门弟子也就那么十几个人,可想这黄符的宝贵了。尤其是身为名门正派的弟子,符头一定是本门祖师的名讳。也就是驱鬼捉妖的时候,一方面借助祖师爷的福佑,另一方面等于告诉对方自己师门传承。符身则是符本身的作用。符尾则是画符人的名讳,当然,只有出了师的弟子才能有自己的独特符尾,否则大家都是用通用的符尾。

  除了这三样之外,宗门还会加盖本门符印,等于是为符纸加持。林翔原本是有一枚五雷正官印和一枚灵宝符印,那灵宝符印就是用来加盖符纸的,可惜被封在次元空间里不能用。

  最后驱动符纸除了要施法者的灵力之外,还需要施法者念

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