折服,在那个时候李墨白便在心中打定主意将来一定要将这幅画给画出来。
虽然西方的艺术圈暂时姓地失语,但是李墨白在全球的影响力丝毫不逊色大腕权贵艺术家,艺术爱好者知道李墨白又展出了一幅新作,而且是惊人的巨幅作品,兴趣顿时被调起来,纷纷前往威尼斯想看个究竟。
于是,威尼斯发生了眼中拥堵事件,贡多拉在水上往返不绝,几乎是船挨船,步行街上也是人挤人,李墨白的个馆前更是人山人海,当然持续竟然,一方面欧洲人的总体文化水准较高,保持秩序的习惯已经渗透到骨子里,另一方面很多人都读过李墨白的杂文集,自是了解李墨白的思想,都怀着一份敬仰之心。
西方的媒体记者更是蜂拥前往威尼斯,希望抢到第一手的新闻,只是来晚了记者只能排队,根本没有办法进入李墨白的展馆。
李墨白看到这一幕,也不得不佩服西方人的艺术修养,想想也是,仅仅一个意大利,就有2000家博物馆,其他发达国家同样是拥有大量的博物馆,比如纽约一个城市就有几百家大大小小的博物馆,老百姓的艺术修养自然是不会太低。
想到这里,李墨白心中不由哀叹一声,中国才有多少家博物馆,连一个小小的意大利都没有办法比,可是中国有960万平方公里,13亿人口,何其悲哀啊。
就在艺术圈沉默的时候,梵蒂冈教廷首先发出了批评的声音,毕竟这幅画中将历史上的教皇、教主、教士置于地域四层接受惩罚,更是将教皇蓬尼法斯八世至于地域第八层审问,这一些列画面可是有损教廷威严。
当《神曲》是一部文学著作的时候,只能影响到喜欢读书的读者,而当他成为一幅名画的时候,却可以影响所有人,只需要看一眼,并且通过简单的文字介绍,所有人都会明白教廷原来也是如此地贪婪,这种情绪可是有可能如病毒一样传染。
随着教廷的抗议打响了第一枪,李墨白的反对者自然是闻风而动,纷纷开始大肆批评李墨白的作品庸俗、丑陋、血腥、暴力等等,甚至说李墨白别有用心,几乎是所有恶毒的攻击都见诸报端、网络。
一时间,整个西方世界的艺术圈阴霭密布,尤其是学院派的声音最响亮,恨不得将李墨白分食了,认为李墨白破坏了艺术的传统与教养。
李墨白却是毫不在意,甚至在房间中乐呵呵地看着肥皂剧,丝毫不为这些批评影响自己的心情。
在西方大肆批评的时候,国内的媒体以及艺术家却是大力维护起李墨白,纷纷发表文章反击西方是伪明煮,说一套做一套等等,李墨白很清楚这是高层在推波助澜,进一步巩固统治基础,丝毫不以为感激,而且这样的辩论已经完全偏离艺术的轨道,虽然
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