青阳教的青阳总坛原本在秦州境内,自从西京局势不稳之后,唐周便离开秦州的青阳总坛,前往位于荆州和蜀州交界位置的白阳总坛,故而白帝城取代原本的青阳总坛成为整个青阳教的总坛。
白帝城位置险要,三面环水,一面傍山,易守难攻,当年公孙氏占蜀为王,入主此地,城内有一白鹤井,井中常有白气涌出,宛若白龙,公孙氏便借此号为“白帝”,并将此城改名为白帝城。
白帝城中地势最高之处为永安山,在此可以轻易眺望城外情况,极为适合督战指挥,当年大名鼎鼎的蜀国先主便是病逝于此,留下了白帝城托孤的千古佳话。时至今日,永安宫已经成为了青阳教的总坛,也是唐周的居处。如今唐周不在白帝城中,白帝城却一切照旧,在外人看来,白帝城内外并无异样。
白帝城在渝州府的境内,位于蜀州和荆州的交界处,从西京入蜀去白帝城有两条路,一条路是直接前往渝州府,另一条路是先去锦官府,再转道去渝州府。
如今无道宗的大批人马都在锦官府集结,所以宫官过秦中府之后,决定先去锦官府,然后再去渝州府。
锦官府是蜀州首府,又有芙蓉城和天府之称,也是整个西南最为繁华之地,堪比江南的金陵府。
蜀州的三司衙门和总督府衙门也在锦官府中,不过自从蜀州沦陷之后,这些地方就成了西北大周的衙门。
说起西北大周和无道宗的关系,类似于大魏朝廷和儒门的关系,两者高度重合,却又并非完全一致。许多人都是身兼两职,比如宋辅臣,他既是无道宗的破军王,也是大周朝廷的统兵将领。澹台云既是无道宗的宗主,也是大周朝廷的皇帝。在早先地师与圣君还未决裂的时候,地师也在大周朝廷中任职,身兼太师、国师、丞相三职,开府建牙,乃至于政事悉数出自地师,唯有祭祀归于圣君,这也导致了圣君和地师的彻底决裂。在地师离开之后,由左尊者接任丞相,丞相与内阁首辅不同,丞相有开府治事之权,上能制衡君王,下能统御百官,仅以权势而论,大致相当于内阁首辅和司礼监掌印大太监,也就是外相和内相相加,方才是真正的丞相。
不过宫官在大周朝廷没有任职,包括樊堂主和封长老也是如此,所以一众人等没有进入三司衙门和总督衙门,而是来到无道宗设在锦官府内的一座府邸之中。
随着春日将尽,夏日临近,雨水也渐渐多了起来。院中有几株芭蕉,雨落蕉叶,声声作响,别有一番情趣。被以贵客之礼相待的李玄都负手站在床边,望着院中的芭蕉,怔然出神。
然后就见宫官撑了一柄纸伞走入院子,收伞之后,问道:“想什么呢?”
李玄都回过神来,说道:“当年武侯便是五月渡泸
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