几乎在宋政驾驭天雷的同时,李玄都右手握拳,重重击打自己的胸口,口中诵道:“白阳家乡,红阳父母。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯青阳故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!阴阳归一,正邪无我,神我合一,邪魔辟易。神力凝甲,护我法身。灵性不灭,神心长存。金身不死,万劫不灭。”
李玄都话音落下,双手结出手印,一股肉眼可见的金光神力顿时从天而降,加持到“帝释天”的身上,使得“帝释天”的身形瞬间暴涨,足有三丈之高,整个人金光璀璨,好似一尊金身神明。
这是地师留下的口诀,李玄都诵完口诀之后,果真如宋政所预料的那般,不再关注战局,向后退去,开始汲取天地元气,恢复元气,继续压抑伤势,力求自身伤势不再继续恶化下去。
一股庄严浩瀚的凌然神威弥漫开来,哪怕是在汹涌雷光的冲刷下,仍旧清晰可见在“帝释天”的体表逐渐形成一层金甲。将“帝释天”法身全部包裹起来的金色重甲,金光滚边,辉煌灿烂,无数金光散落于他身后,如一道琥珀黄玉凝就的华美披风,使他整个人煌煌如神将下凡尘。
神仙一途,关键在于香火愿力。不过这不意味着神仙一途就不必修炼自身,如果香火愿力是水,那么本人便是容器,容器的大小决定了盛水多少。除此之外,香火愿力的品质也会影响凝聚金身的好坏,越是虔诚之人,愿力越是精纯。寻常凡夫俗子拜佛烧香,求官、求财、求姻缘等等,虽然也算是香火愿力,但杂念太多,算不得虔诚,想要将这部香火愿力转化为神力,需要花费一番手脚,就好似用筛子筛沙,而纯净虔诚的香火愿力几乎能直接化作神力,这也是香火愿力与神力不能一概而论的缘故。
李玄都并无神力,所有的神力都是传承自地师徐无鬼,徐无鬼的神力则是得自青阳教的香火愿力,已经筛选完毕,不必李玄都再多花半点手脚。
地师徐无鬼在炼制“帝释天”的时候,就考虑到了僵尸一类的存在被许多法术天然克制,想要抵御法术,无非是两种办法,一则是人仙气血,二则就是神力加身。可人仙气血是生之极致,僵尸却是死之极致,故而僵尸和人仙气血乃是绝对两不相容之物,存其一必先废其一,所以只能退而求其次,选择神力加身。唐周本身就是走神仙一途,靠着徐无鬼的神力跻身天人造化境,被炼制成“帝释天”之后,在最后关头,徐无鬼又将自己的两尊化身融入“帝释天”的体内,使得“帝释天”并非纯粹的阴物,而是充斥神力。
地师徐无鬼飞升离世之后,“帝释天”陷入沉睡,它体内的神力也随之陷入沉寂,所以现在李玄都要做的就是将“帝释天”体内的
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