北,交相辉映。颜飞卿虽然不姓张,却是张家出来的弟子,故而仍是被人称作南张北李。
这些年来,李玄都不怎么亲自出面,时常闭关清修,秦素又回到了早年时寄情于山水之间的状态,不理俗事。上官莞在修为上弱两人一头,所以提到道门,往往便是这两位大真人,当真是威震世间。
正因如此,人人都说白绣裳这位皇后娘娘挑女婿的眼光是天下一绝,两位女婿竟然都跻身了长生境,古今少有。
至于上官莞,虽然境界修为上不如颜飞卿和李太一,但因为主持了“八部众”工程,反而最被李玄都看重,再加上全真道也有一位长生之人姚湘怜,其实并不弱于另外两道,道门仍旧是三足鼎立的局势。
三位大真人的具体分工也有不同。
上官莞的主要精力都放在了“八部众”工程上面,一年当中少说有八个月是在五行洞天和昆仑洞天,最近很少露面。而李太一的主要精力则放在世俗人间,毕竟他曾经做过相当长时间的东海水师提督军务总兵官,对于这些更为熟稔。
至于颜飞卿,他的精力则放在各类鬼神之事上面。
陆吾神曾经说过,人间最终会从“太易”走向“太极”,待到“太极”末期,人间只剩下极致的真实,再也容不下半点虚假,而法术恰恰就是“弄假为真”,所以也就迎来了末法时代。
与此同时,各大洞天会先后“落地”,化入人间之中。
这个过程,可以看作是法术神通在临死之前的“回光返照”。
换而言之,如果将“法术神通”看作是一个人,那么在先前李玄都等人的时代,这个“人”是病着的,半死不活的,所以长生境几乎就是人间极致。可如今回光返照,那么这个“人”就好像病好了一般,意味着世间会最后涌现出许多长生之人。
对于人生百年而言,回光返照只是很短的一小段时间。
可对于整个人间而言,回光返照则会持续数百年之久。
毫无疑问,这数百年是个风起云涌的时代,甚至会出现心学圣人这样的二劫地仙,甚至李太一、颜飞卿等人跻身长生境,也是这个时代开启的先兆。
随之而来的,还有众多归来的古神,古老的神仙们。
比如说太阴真君、灵山十巫中的巫罗。
神仙有三次死亡,第一次死亡是金身腐朽崩坏,这只是假死,就好似河水断流、湖泊干涸,只要有新的香火愿力注入,便能在神国内重塑金身;第二次死亡是神国崩塌,这是真正死了,不过未曾死绝,还有一点冥冥之中的灵性印记尚存,只要还有人记得这位神仙,便有重新归来的机会;第三次死亡是所有人都遗忘了这位神仙,那便连最后的印记也彻底消散,死得不能再死。从这一点上来说,神仙比地仙、鬼仙、人仙更难消灭。
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