第468章支持皇帝新政,皆是阿谀奉承之徒,不如自宫当内官!
《易经》博士田王孙在太学有三十博士弟子,其中最出色三个分别是梁丘贺、孟喜和施雠。
他们甚至可以算是年轻一代中,才学和名望最高的儒生了。
韦贤和王式这些老儒,不止一次地夸赞三人将来可以开创一家之言。
虽然三人被并称为“田门三杰”,但是品性和出身却非常不同。
和出身寒微的施雠不同,梁丘贺和孟喜的家境则要优渥许多,他们祖上几辈都曾经出过两千石的官员。
而直到今日,叔伯辈当中,品秩千石以上者,也不在少数。
莫要小看这千石的品秩,在大汉现在的品秩等级当中,两千石之下是比二千石,而后就是千石了。
品秩千石的官员要么是陵县的县令,要么是九卿二府的佐贰官,要么就是都尉校尉……已经是人中龙凤。
光是,一个月九十斛粟的禄米钱粮,就不是寻常普通人家可以比拟的。
他们不管走到何处,都可以被人高看一眼。
最关键的是,日后说不定还能往九卿的位置上走一走——到了九卿,就可以获得“任子”的特权了。
而相比于梁丘贺,孟喜的出身就更加显赫了,因为他的父亲孟卿,本身就是东海兰陵的治经大儒。
孟卿精通《礼》《春秋》二经,到了不惑之年才得了孟喜这个独子。
老来得子,自然非常宠爱,宠爱过度就变成了骄纵,其性格难免有些狂妄。
孟喜十二岁的时候,孟卿就为其铺好了求学的捷径。
因为《礼经》内容太琐碎,《春秋》又过于繁杂,于是就将孟喜送来跟田王孙学《易》。
在太学当中,孟喜就是那名副其实的“经二代”。
因为这层身份,大多数的博士弟子平日都不愿意与他起争执,甚至连恩师田王孙对他都是十分有礼。
再加上孟喜受到家学的浸润,所以在读经上确实也有天赋。
久而久之,那骄纵自满、好大喜功的性格就越发明显起来。
原本,施雠、梁丘贺和孟喜同为“田门三杰”,关系倒也还不算太差。
但是这几日,随着长安城里的局势发生了变化,三人的交情也与以往不同了。
儒生围绕这“新政”优劣所产生的争论越来越多,三人作为佼佼者自然不可能置身事外,如今已决裂成了两派。
一派是施雠,代表庶族;另一派自然是梁丘贺和孟喜,代表士族。
几日的时间里,这三人从太学吵到了咸亨酒肆,又从咸亨酒肆吵到太学,谁也不能说服谁。
因为论辩得实在太过于激烈,本就被骄纵惯了的孟喜常常恼羞成怒,从单纯辩经变成了人身攻击。
有好几次,孟喜和梁丘贺甚至已经要大打出手了。
可是,施雠长得高大,手上的功夫也了得,总是一柄长剑挂在腰间,所
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