藉吧。”一语说完,其弟郑鸣骏又立即对众人言道:“既然我等已决意一同南去暹罗,那还请先回澎湖,将鲁王殿下一并接走。毕竟,鲁王殿下亦曾对我等说过,他在澎湖业已呆得心灰意冷,若有机会,当与其部下沈佺期、王忠孝等人,一道离开这里,往投太子而去。现在我等既已要同去暹罗投奔太子殿下,倒也不妨顺路搭载鲁王殿下一程。”郑鸣骏这话,众人是皆是表态同意。随后,一行船只疾疾南去,顺利来到了澎湖之处,复把鲁王朱以海、沈佺期等人一并接走。而就在郑泰等人,从澎湖继续南行,前往暹罗国时,太子朱慈煊等一行人经过长途跋涉,终于在付出了近三分之一人员的重大死伤之后,从密林小道之中,进入了孟艮府地界。明永乐三年(1405年),明廷于此置孟艮御夷府,属云南都司,后属云南布政司。治所在孟掯,此府在李定国死后,被清廷所废,后成为缅甸治下。其首府孟掯,成为了缅甸掸邦的景栋。其具体辖境,则相当今缅甸东北部与中国云南、泰国交界处地区。而在明末之时,不单单这景栋城,其实包括整个孟艮府在内,曾是中国的国土,属于八百大甸宣慰司。明代八百大甸宣慰司的地域,景泰《云南图经志书》卷六说:“东至老挝,南至波勒,西至木邦,北至孟艮”。又有《明史·八百土司传》说:“其地东至车里、南至波勒,西至大古喇与缅邻,北至孟艮”。由此看来,明代的八百土司地仍与今云南西双版纳接壤,只是“东至车里”的表述不太确切。明朝时期,这孟掯城,这孟艮府,整个八百大甸地区,也就是如今的云南西南部的缅甸各地区、泰国北部地区、老挝北部地区都是臣属于明朝的土司区,这些地区都以“朝贡”的形式与明朝进行官方的政治、经济、文化交往。这些地区都盛产大象,几乎每次“朝贡”的贡品中都有驯象,“朝贡”又很频繁,由此形成的交往通道,更有一个独特的名字,被称为“贡象道路”。入得孟艮府的首府来,太子朱慈煊一行人的队伍,离那孟掯城,已然越来越近了。孟掯,现名景栋,在现代社会里,位于缅甸东部掸邦的主要城镇,在掸邦首府定都东枝之前,一度曾是掸邦的首府。市内不仅有佛寺也有基督教堂及众多景点,号称是掸邦最美丽的城市。其宣传口号是:景栋古城,是进行崎岖之旅观看奇风异景的大门。这里深处于掸邦山脉之中金三角的中心地带,是缅甸最边远的城镇之一,其地理位置十分重要,是老挝、缅甸及泰国之间的重要交通枢纽,近年来更一直是缅甸北部的军事重地。此处原是掸邦土司地界,后为李定国占据。因清军与李定国长期交战,当地的土司纷纷逃散,整个孟艮府北部,包括其首府孟掯在内,已为清军所占。而随都会清军的挤压,李定国及其残部,也只得渐渐地向南退去,只得在景线这座边城,苟延残喘。一路从险山恶水中跋涉而来,看着远处那背景模糊的孟掯城,朱慈煊忽一种说不出的恍惚感。长途的艰难跋涉,终于快要结束了。只要顺利绕过孟掯城,自己就可抵达更南边的景线城,去与那晋王李定国相汇合了。
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