第一千二百一十六章挂印而去李炎听着郝处俊侃侃而谈,不过这一次,他对郝处俊的想法却并不认同。民可使由之,不可使知之。这句话本身,所表达出来的,便是无比直白的愚民思想。诚然,这种愚民思想,可以极大的巩固统治,使统治者的意志能够以最大程度的贯彻。同样也能够最大化的保证统治阶级的利益。这大抵可以说是愚民政策有利的一面。然而愚民政策的弊端却要更大!愚民,会扼杀民间的智慧,阻碍社会的进步。大量的民众被培养成傻瓜后的结果是什么?结果就是社会的智力水平变得低下。造成了一种官强民弱的格局。对于统治者而言,这种格局,无疑是有利,且极具平衡性的。纵观历史,便可以发现,历朝历代都在不断的完善这个格局。宋朝的理学,明朝的八股,清朝的文字狱。每朝每代的完善,最后在百姓的脑中牢牢构筑了一个难以打破的枷锁。要是将古代的社会比作一个圆。封建王朝的发展,便是慢慢的将这个圆变得完美。社会,看似也变得越来越稳定。可这一切有一个前提。那就是天下间,没有外敌!一旦有外敌,这种看似完美的圆,就如同鸡蛋一样脆弱,碰之即碎!整个世界都是在进步的,一个国家,一旦不往前走,迟早有一天都会没落。曾经的世界第一强国,也在近代遭到了无与伦比的耻辱。这般耻辱,直接击溃了这片土地上民族的自信。甚至有人喊出了要废除汉字,全面西学的口号。在后世看来,这固然难以理喻。但假若生活在那个时代,或许才能大概理解,这是在何等绝望下,发出的声嘶力竭地呐喊。郝处俊说自己的继位以来所行之事,便是对这种思想的证明。李炎忍不住轻笑了一声,自己所做的事,的确称得上是独.裁,没有与他们商议。可这并不代表自己是聪明人,在领导一群愚蠢的人。和马周、上官仪、狄仁杰这些在历史上便响当当的人杰比起来。他唯一多的,便是来自二十一世纪的眼光。正因为李炎见过那充满希望的未来,所以他才会坚定自己所选择的道路!愚民政策,是落后的政策。一旦坚持下去,便会引来两个后果。其一,愚民政策,会让百姓和官府之间,完全处于弱者的一方,统治者可以肆无忌惮的鱼肉百姓。而百姓因为愚昧而忍耐,这又会助长统治者的贪欲,变本加厉的剥削。直至将百姓逼到绝境,物极必反......国家也会为此所倾覆。汉、唐、明历代王朝的结局,便都是如此。其二,愚民政策所谓的聪明人领导愚人,在一个王朝的初期,的确是如此。可作为统治者,权力的继承却不是靠能力与智慧,而是靠血脉。一代代传承,到了后面,坐在龙椅上的这位,还是个聪明
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