须知,法术不敌神通,但神通不敌业力,而业力不敌愿力也!也就是说在法术、神通、业力、愿力这四大灵力之中,神通只能排在第三。
尼妈,这大神通可是无数道人梦寐以求的东西,它竟然只能排第三?
师伯见我疑惑,便解释道,我们平常用灵力施法,也就是用法力,法术既然是用来驱役鬼神的,必然会邪不胜正,一般正气充沛之人,尚且可以御其咒力,更何况神通力足以排山倒海之势,法术当然相形见绌。
所以,有一种较简单划分正邪道派的方向,那就是有神通传承的为正,无神通传承且又以阴毒方法修术的为邪。
而有神通传承的茅山道、阴阳派、奇门派少阳派等教派被认为是道教的正派,叫正一门,而只有法术的赶尸派、降头族、蛊族派、犁头巫术等教派为邪派,叫阴冥门。
我点了点头,对于法力不敌神通,这点是很容易理解的,而对正邪两派因为所学法术不同,传承不同,而分为正邪两派的划分的几个道派,心里对这种简单的划分依据也是并不认可。
当然我也没有问师伯何为正,何为邪了,其实正与邪是对立的两面,是阴阳互补,没有邪那来的正,并且也不见得邪派的传承中就没有神通,天下术学山、医、相、命、卜本是同一家。
师伯又说道,即使神通力再大,也还是不敌业力,古时有一个叫目犍连的人,他号称第一神通力,可以瞬间飞天入地,但最后竟然还是让其它教派的人给暗杀了,是为具证。
而业力又不敌愿力,因此吾人当以善愿善行的因缘,延缓乃至转化恶业的力量。
也就是说,善业才是一个学道之人的根本,而愿力是阻止我们为恶的能力,是对善业的保护,所以,愿力比业力还要强大了。
听到师伯的解释,我终究还是听得懂的一些,我们学道之人,善业才是根本,愿力才是保障。
关于业力的强大,大家千万不要小看了,因为业力的强大可以呼天唤天,比如一个善良的人,如果在受到了极其恶毒的对待,他在死之前如果发出血咒誓要杀死某人,无论这人是法师还是达官贵人,定然不久就要死于意外,前提条件是他是拥有极大善业的人。
古代这种事并不少见,比如有东海孝妇之称窦儿在死之前曾向天喊冤:本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!
故许下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,三年大旱,且一一应验。如果当初窦儿发血誓要害她和婆婆张驴儿及官吏三更死,阎王定然不敢留他们过五更。
至于第一神通力目犍连这个牛人我是从没有听说过的,于是,问道,师伯,古往今来,这得道高人我也知之不少,但这目犍连是什么人,我怎么不
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