“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”
“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”
杜预充满感情,将【桃花源记】呈现在世人面前。
半空中又传来了司马相如半圣的苦笑。
“老夫以为憋得够久了,没想到出来还是早了一点。”
“我独爱那【乃不知有汉,无论魏晋】!”
十国百姓,听到杜预的【桃花源记】,纷纷沸腾了。
“这世界上,还有如此美好之地?”
“桃花源,唉,人人安居乐业,户户鸡犬相闻,我怎么没这份福气,能托生在桃花源中?”
“引人入胜!身不能至,心向往之!”
“我十国天天战乱,大争之世,徭役赋税沉重,压得人喘不过气!要是真的有桃花源,就好了。”
“一切那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。”
“原来我们一切烦恼的原因,原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上、为私利互相攻伐的统治集团!”
“是啊,没有朝廷,没有皇亲国戚,没有征伐战争,就没有痛苦。”
“呜呜,如此大同社会,人间盛世、世外桃源,何时能够实现?”
生活在乱世之中,
城头变幻大王旗,十国百姓早已疲敝,厌倦至极、疲于应付。
这个幻想中的桃花源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。
无论是士农工商,无论读书人还是渔夫农夫,都渴/望这样一个躲避黑暗现实的一种精神寄托,以承载他们对理想社会的憧憬,以及对现实社会的不满。
民心,就是天心,民愿,就是天意。
十国百姓,民怨沸腾,沸反盈天。
人人都渴/望无比,能亲眼看一次,那杜预在书山学海亲眼所见、文中描绘的【桃花源】,究竟是何等模样?
这桃花源,不光是一处书山秘境,更是承载了人们对朝廷、战争、妖蛮、赋税怨恨,渴/望至极的人间王道乐土、逃离现实的秘境。
人人奔走相告,户户涕泪横流。
“何时,究竟何时我们才能如杜案首一般,走入桃花源中?”
“此生深悔入乱世,来世愿投桃源人!”
“宁做桃源狗,不为乱世人。”
“唉,杜案首体恤民生,悲天悯人,总能做我等心生向往的王道乐土名篇。”
司马相如仰头看天,凝视着天空中朵朵祥云、天花乱坠,微微叹息道:“你果然不是凡品。这【桃花源记】一出,成为了水深火/热中、苟且偷生的十国百姓精神寄托,从此十国诞生新词—
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