论者笔下的那个脆弱、孤单、寂寞、成天思念丈夫的女性形象。

　　她的个性颇为争强好胜。比如李清照在《词论》中逐个点评了北宋一些重要的词人，甚至不乏批评之辞，这就很能反映李清照的性格特点。

　　华夏各朝有不少有名的女性文人，包括李清照的同时代也有一些女性文人。

　　可大致分为三类，即歌妓、名媛和闺阁文人。

　　而李清照不能归类于以上三类中任何一种。

　　李清照是罕见的有鲜明自我创作意识的优秀文人。

　　在当时，歌妓会写词，上流社会的闺阁妇女或名媛也有一些作品，但是，这些都是比较偶然的情况，并不是她们生活中要紧的事情。不少词作，往往写则写矣，但事后被销毁了，这些女性作者并不打算让自己的作品被别人看到。

　　女子无才便是德嘛。

　　而李清照却不一样，她把文学创作视为生活中最要紧的事情。

　　固然她从未有过自己是文学家之类的说法，但她对于自己的文学创作是很积极的，对于自己创作者的身份也有自觉意识。

　　锅外影评家们很赞赏的表示，华夏新拍的这部《李清照》，很客观公正的塑造了这位女性文学家的形象。

　　其实，钱宸也没太过多的考虑这个问题。

　　他是编剧之一。

　　而在他的那个时代，李清照的形象还是非常有个性的，而不是现在大家所知道的，基本上就是一个深爱并思念着丈夫赵明诚、富有才华又忠贞不渝的女性形象。

　　所以，在拍这部电影的时候，修改了一部分的剧本。

　　选择作品，也是选了五百年前确定是李清照的那些作品，在这些作品的基础去诠释李清照的人生。

　　现在的李清照作品集，有很多滥竽充数之作，目的就是为了加强李清照的贞妇形象。

　　但是钱宸执导的电影，却没有这方面的打算。

　　哪怕他演的赵明诚，而演李清照的是他老婆，那样的话，拍出来的电影和初衷就背离了。

　　他也不怕有人喷他“黑”李清照。

　　正常的价值观之下，真实的李清照才更有人格魅力。

　　正如他电影后半段呈现的那样，经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对郭嘉大事的关注上。1133年5月，朝廷派两名官员出使金朝。李清照满怀激情作诗为两人送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，一反以往的婉约风格。

　　这才是对李清照人生的升华。

　　普通观众看了这部电影，看到的是安茜真美，音乐真好听。

　　而专业文化研究人士，看得到的却是电影的与众不同之处，从文化和文艺的角度来说，这部电影的绝对是上乘之作。

　　可惜的是，不管是锅内的观众，还是锅

　　请收藏：https://m.dameishuwang.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）