，才把有关“心斋”的内容琢磨出一个大概的意思。
若想开始修行，则必须把所有内容琢磨透彻才行。
“回到学校之后，可以向梁老师请教。”
梁欣在师范大学学习的专业就是古典文学，古文底子非常好。有一次孟漓无意中见过梁欣古文四阶的证书！
古文四阶，那可是古文专业研究生的水平！
孟漓找了一支笔，一页纸，然后开始“默写”有关身斋的内容。
有关身斋的内容字数并不多，约一千多字。
天色慢慢变暗，等到孟漓把所有和身斋有关的内容写下了之后，光线已经暗到无法看清纸上文字的地步了。习惯性的没有开灯，而且灯头的上也没有装电灯泡。
孟漓把纸叠好揣在兜里，拿起木头小人然后就土遁出门
孟漓再次出现的时候，是漓山的半腰处，这里有一片野竹子丛，孟漓来过很多次，对这里的情况非常熟悉。
从竹丛中钻了出来，迈过一片二十多平米碎石和泥土杂草相间的平地，来到一块巨大的石头面前。
这是一块超大的不规则山石，孟漓念头一生，融进巨石之中，然后操控着土元素，在石头中央挖出一块刚好可以容纳木头神像的空间。
像在岩石中间挖洞这样高难度的土遁之术，孟漓用起来也是非常吃力的。做完这一qiē，从石头中退出来的时候，他感觉到了一丝疲倦。
孟漓的速度非常快，天色还没有完全暗下来，接着微弱的光下，孟漓唤出代表着孟家村土地神权柄的玉牌，用力咬破手指皮，在神像和玉牌上摸了一些鲜血，然后又收起玉牌。
到此，木头小人，就已经真正成为代表孟漓的土地神像了。
以鲜血为媒介，玉牌传过一丝权柄之力附在神像上。
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