下孔子还在那边苦苦思索着。
当即,飞扬回到了齐国国都外的荒山当中,再次闭关编著新书。
至于这孔子,这天下没有不透风的墙,飞扬在他家中住了几日指点于他,这件事不胫而走,被许多人所知晓,而孔子也就变得小友名气了,毕竟可不是谁都能获得飞扬的指点。
而孔子自从得到了飞扬的指点后,大有所获,于是便要效仿飞扬开办私人学校,无论是贵族还是平民都可以进入,而学费也是跟稷下学宫一样,所有的学员一律十条肉干。
如果是以前,孔子这个从事粗鄙工作、一点名气都没有的人要开办学校,估计没有人会理会他,可是现如今就不同了,孔子得到过飞扬的指点,日后的成就肯定是非凡,因此不少进不了稷下学宫的人,都愿意来听他讲道。
孔子到了三十岁后,名气又大了不少,便是孔子所说的“三十而立”,这年,齐景公与晏婴来出访鲁国,由于晏婴对这个受到自家老师指点过的人好奇的很,因此他们就召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。
次年,孔子在得知老子博古通今,知礼乐之源,明道德之要后,当即就带着弟子前往大周国都,就这样,日后影响力最大的道家家主和儒家家主就此相遇了。
老子见孔丘千里迢迢而来,非常高兴,毕竟他也算出了儒家日后的不凡,在指点过他后,又引他拜访大夫苌弘,苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理,引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅,一连逗留了数日。
而等孔子要离去后,老子一路相送,众人来到黄河之滨,见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣,孔丘伫立岸边,不觉感叹道,“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”。
闻孔丘此语,老子当即说道,“人生天地之间,乃与天地一体,天地乃自然之物,人生亦是自然之物,人有幼少壮老之变化,犹如天地有春夏秋冬之交替,你又何必悲伤?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱,不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊,功名存于心,则焦虑之情生,利欲留于心,则烦恼之情增”。
孔丘
解释道,“我是在苦恼大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民的感叹”。
老子便说道,“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之,何劳人为”。
随后,他又指着前面的大河,对着孔子说道,“你为何不学习水的大德,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也”。
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